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成熟的3个标准,自我对照一下,看看你达标没?

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发表于 2020-7-11 13:50:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
什么是成熟?我听到的一个比较满意的答案是:眼睛里充满了泪水,我们仍然面对微笑。也可以理解为:看透生活的真相后,依然热爱生活。
成熟是一种对待生活的态度,不过分消极,也不盲目乐观,懂得“生活没有想象的那么好,也没有想象的那么坏”。
晚清名臣曾国藩用三句话9个字来阐述成熟之人的特征——事不拖,话不多,人不作。其实,这三句话也分别对应着一个人成熟的三个标准或迹象。大家可以自我对照一下,看看自己达标没?

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01、自律
何为自律?就是逼着自己去做应该做但痛苦的事情,以及克制自己去做不应该做但舒服的事情。
曾国藩所说“事不拖”就是我们现代人经常说的“自律”,自己能够约束好自己,不需要他人督促。能够自律做好自己,是一个人心智成熟的最起码标准。
正如篮球明星詹姆斯在节目中所讲:“我很清楚自己该做什么,要怎么做,我知道如何鞭策出我最好的一面,不需要别人来督促我。一旦你到了某个年纪,还需要别人督促你的话,那你大可以放弃了。”正是因为几十年如一日的自律,成就了詹姆斯的伟大。

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年轻的时候,我们主要是被父母老师管教,这是属于“他律”。但是突然某一天,我们懂得为自己而活,不需要任何人的督促,对自己人生完全负责,用强大的自律去使得自己变得更好,则说明我们心智更加成熟了。
以前,我们以为他人靠得住,但是身处绝境后,才发现:任何人都帮不了我们,唯有自救才是唯一出路。于是,我们变得自强不息、自胜者强,从外求变为内求。当我们自律,人生为王;只能靠自己,我们才能走出一条属于自己的生命之路。

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02、慎言
古语告诫我们:“人生丧家亡身,言语占了八分”,人生的很多祸患都是因为言语不慎造成的。饭不可以乱吃,话更加不可乱说,说者无意,但听者有心,正所谓是“言多必失,祸从口出”。
曾国藩上面所说的“话不多”就是告诫人们要“慎言”,不要做一个浮夸话多之人。他曾经在家书中告诫弟弟:“古言凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言”,其中“多言”更是曾国藩年轻时身上最突出的毛病,还给他带来不少困惑。
后来,曾国藩专门制定“修身十二条款”,其中第六条说道“谨言:刻刻留心,是工夫第一”。通过不断修身,曾国藩终于克服了多言的坏毛病,心智更加成熟,还一步步树立起了敦实的厚德。正如他在家书中告诫儿子时所写:“宜举止端庄,言不妄发,则入德之基也”。

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一个人越是成熟,越懂得做人大智若愚,变得沉默寡言,少了浮躁与张扬。正如《易经》中所说:“吉人之辞寡,躁人之辞多”,贤明的人言辞少,急躁的人言辞多。
慎言不是当个哑巴,而是三思而后言,对于自己的事情,不要吹嘘炫耀,谦虚低调是王道;对于他人的事情,看透不说透,知人不评人,要难得糊涂。所以说,慎言是心智成熟的标准之一,我们看见谁话变少了,则是他成熟的迹象。

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03、懂人性
俗语说:“宁可不识字,不可不识人”,但是“识人”的前提是要读懂人性,理解人性,利用人性。知人者智,识人是一门高级智慧,需要心智成熟做前提和保障。所以说,当我们见多识广,更加会识人,懂得人性了,也说明我们成熟了。
曾国藩上面所说的“人不作”,其实也是读懂人性后的另一种解释,因为懂人性,所以不敢胡作非为,有所为有所不为。生活中,很多人喜欢“作”,就是愚昧无知,自以为是,忽略了人性,最后造成的。
以前,我们像孙悟空那样嫉恶如仇,眼睛里融不进沙子,其实是因为不懂人性。后来,我们心智成熟了,眼中看不惯的人或者事物越来越少,反倒是我们的进步越来越快,人际关系越来越融洽。

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只有小孩子才喜欢分对错,说谁是好人,谁是坏人。到了成年人的世界,我们才发现:少有人分对错,往往只是看利弊。敌人之间,因为利益合作,可以成为朋友;朋友之间,因为利益分歧,可以成为敌人。这就是人性,我们无需否定,坦然接受便可。
当我们读懂的人性规则越多,我们内心越敞亮,做人做事也更加智慧。比如说,自私是人的本性,我们就满足他人,继而达到我们的目的,这就是老子《道德经》中所说的“无私为大私”。
还比如,我们懂得忘恩是人的天性后,理解接受,不要再对人太好,帮人也要注意分寸,则可以避免“小恩养个贵人,大恩养个仇人”的现象。懂人性,需要智慧,但是看懂人性后,我们依然热爱人类和生活,则是真正的心智成熟。

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04、结语之前,网上有一段话特别火:“当一个男生开始早睡早起,开始投资自己,保护眼睛,抽空健身学习,走路开始抬头挺胸,一心向钱,你猜他是为了什么?”
其实,这就是一个人成熟的标准或者迹象,因为他看透了生活的本质,找到了生命的意义,因此在言行举止、生活习惯方面都发生了巨大变化。
一个人越来越成熟的3种迹象——自律、慎言、懂人性,这也是成熟的三个标准。大家不妨自我对照一下,看看自己身上有没有,若有就是好事。
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