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[color=]金瓶梅》一书,立意在色戒。
书中人物,“金莲以奸死,瓶儿以孽死,春梅以淫死”(《金瓶梅序》),西门庆最后也是死在色字上,可以说书中种种,都在写色欲之害,劝人脱身欲海。
《金瓶梅》一书中,还有许多诗词描写色欲,这里选录最经典的两首。
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一
色胆如天不自由,情深意密两绸缪。
贪欢不管生和死,溺爱谁将身体修。
只为恩深情郁郁,多因爱阔恨悠悠。
要将吴越冤仇解,地老天荒难歇休。
人是有理性的动物,但归根到底,人是动物,所以人无法回避自己的本能,性便是人的本能之一。
在几百万的演化进程中,为了物种的繁衍,为了种族的延续,性的本能不断强化。
每个人到了一定的年龄,便会对美丽的异性产生欲望。在人类文明高度发达的今天,人依然会像原始的猴子一样发情,说来可笑又可悲。
在性本能的驱使,人与人之间产生了无数的爱恨情仇。春秋吴越争霸,周旋于两个国君之间的竟是一介女子西施,色欲的驱动力,竟是如此恐怖,真能倾城倾国。
色胆如天不自由,只有自己能控制好自己,才是真正的自由,说到底,色欲始终是人的生理欲望,不能控制好自己的欲望,便是动物,不是理性的动物。
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二
参透风流二字禅,好姻缘是恶姻缘。
痴心做处人人爱,冷眼观时个个嫌。
野草闲花休采折,真姿劲质自安然。
山妻稚子家常饭,不害相思不损钱。
这一首是《金瓶梅》第五回的开篇诗,这一回写的就是金瓶梅毒杀武大郎。
潘金莲和武大郎的故事,是一出关于人类色欲的悲剧。悲剧是无可避免的,如命运一般,可以避免的叫意外。就像俄狄甫斯,他无论怎么做也避免不了杀父娶母的命运一样,武大郎也避免不了他被毒杀的命运。
从武大郎的角度来说,当张大户把潘金莲送给他时,他是不可能拒绝的,这便是“色胆如天不自由”,他控制不了自己,对于这么美艳的媳妇,他无法拒绝。于是,“好姻缘是恶姻缘”,武大郎不可避免地走向了被毒杀的命运。
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从潘金莲的角度来说,她才色又绝,王妈说她“虽然微末出身,却倒百伶百俐,会一手好弹唱,针指女工,百家歌曲,双陆象棋,无所不知”,嫁给武大郎这么个人,她自然不甘心。
当她遇到西门庆时,便也是“色胆如天不自由”,色从心头起,恶向胆边生,于是毒杀武大郎。
当我们不是冷眼旁观,作道德谴责,而是深入分析武大郎与潘金莲的色欲困局,仔细品味这出色欲悲剧,或可“参透风流二字禅”吧!
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