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简述尧典所载舜帝时期的四民十八族

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发表于 2020-7-1 10:40:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
 

 

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  简述尧典所载舜帝时期的四民十八族(B8BQ187)
  《尧典》成书于舜时。《今文尚书》尧舜二帝章节合撰,《古文尚书》分舜帝章节为《舜典》。舜帝时期的四民十八族,见《今文尚书》与《古文尚书》均有记载的舜帝章节。以下分述笔者浅见。
  1、四民。四方之民,蛮夷猾夏。近世考古发现表明,五六千年前到四千年前的炎黄尧舜禹时期四民已经拥有共同的文字及图腾,包括良渚陶文、大汶口刻符、丁公陶文、龙虬庄陶文、陶寺朱书陶文等等早期字符均与后世的汉字甲骨文、大小篆构字原理一样,包括龙、凤、猪、玉猪龙、社神(土地神)、稷社等等具有鲜明华夏部族文化特征的图腾。边民自称可汗、自创文字等等,笔者推测是在商周以后。
  3、四岳。一般认为舜时四岳,包括东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山。
  3、十八族。“汝二十有二人”,即四岳加上十八族。十八族包括伯禹、弃、稷、契、皋陶、夷、朱、虎、熊、罴、垂、殳、斨、伯、于、益、夔、龙。一般将弃稷、殳斨、伯于合指,则无二十二人之数。
  5、伯禹。《尧典》记载禹为舜之司空,一般资料认为司空掌管水利等,本文认为当时司空即百揆。禹为轩辕黄帝后裔,其族封地北起塞外、南到大海,舜时可能包括长江上游地区。
  6、弃,古字棄。《尧典》记载“弃,黎民阻饥,汝(偕)后稷,播时百谷”。一般资料认为弃即后稷,本文认为弃、稷为两个近支。弃字,声母同羌,韵母同氐。弃即氐羌,包括后世羌藏各支,舜时其族封地主体在河西走廊今甘肃、青海一带。
  7、稷,后稷。舜时其族封地主体在今秦岭以北的整个河套地区,包括陕西、内蒙、宁夏部份地区,也包括著名的石峁文化遗址。这一带是当时的大粮仓,所以舜帝让稷“播时百谷”。弃、稷早期属近支,此类边界无从考证。
  8、契。殷商之先。舜封契为司徒,敬敷五教。舜时其族封地主体在函谷关以东今河南省一带,必然包括安阳小屯遗址一带。
  9、皋陶。皋,水岸高地,指河套北侧阴山一带,及河套东侧太行山、吕梁山一带,即今山西全部、内蒙南部一带,包括著名的陶寺文化遗址。
  10、夷。《尧典》原文垂、殳、斨、伯、于一段文字在前,夷、朱、虎、熊、罴一段文字在后,推测是早期竹简文页调转,本文将其对调。《尧典》:“帝曰:“畴若予上下草木鸟兽?”佥曰:“夷哉!”原文记作“益”,本文校正为“夷“。舜时,夷在东,益在西。尧时羿,舜时夷,禹时有虞,启时有扈,是夏前时期强势部族支系,是早期东夷大系的重心地区。舜时其族主体在今山东半岛一带,山东半岛地形若大鸟,应是少昊玄嚣图腾一个地理原型。
  11、朱、虎、熊、罴。黄帝时期的虎豹熊罴都在关外到外兴安岭一带,朝鲜半岛东侧太白山地形若虎,北侧山地地形若豹,外兴安岭地形若熊罴。熊罴之头在东,熊罴之尾在大湖南侧。大湖南侧山地形又似巨鸟展翼,此北冥之鲲鹏也。渤海、黄海之海岸线若孕妇,此红山遗址之女神地理原型也。鲜卑之柘拔,即头罴,即雌熊。舜时的朱,则指涿州到山海关,大致燕山地区。舜时的虎,则包括早前虎豹二支。
  12、垂。纺缍。伯陵后裔一族,舜时其族主体在安徽巢湖一带。凌家滩遗址北侧山地地形若陵鱼,又若纺缍。舜时长江下游一带缍、殳、斨等族皆工具造型图腾,是一个时期的文化风气。舜让垂担任百工之职。
  13、殳,既是工具图腾,也和吴人早期的蚣须图腾有关。舜时其族主体在太湖一带。
  14、斨,方孔斧头,笔者开始推测在殳之南,却又发现洪泽湖地形近似斧头或汉字“斤”字,则舜时其族主体应在洪泽湖一带。
  15、伯。“让于殳斨暨伯与”,这个伯字是鄱的记音。汉代唐蒙为番阳县令,番阳之境南接南粤。舜时其族主体在鄱阳湖一带。
  16、于,即禺夷,番禺。后人误读尧典,以为在东,其实在南。舜时其族主体在岭南一带,包括广东大部、广西南部、及越南一带。
  17、益。《尧典》原文此处为伯夷,本文校正为伯益。舜时其族封地涉及后世彝族白族等,包括贵州西部、四川南部、云南中北部一带。汉代曾于成都置益州,又于云南置益州,皆追伯益。舜命益作秩宗,这一带巫祭风气最浓。
  18、夔。《黄帝内经》:“黄帝伐蚩尤,玄女为帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里”。鼓族,舜时主体在今湖南、湖北一带,即周代楚国。《海内经》记载鼓、延好乐风。《尧典》记载舜帝命夔典乐。
  19、龙,龙爪交趾,《尧典》此处专指羲仲一族。应包括今云贵南部、广西西部到中南半岛一带,即仲家、僮家、傣家、佤家、及缅泰一带。
  后语。《尧典》按顺时针顺序精细地记录了舜帝时期的十八族,其所反映的早期部族支系文化地理信息并非夏朝之后文献所有。以此为图去观察早期部族历史文化脉络,及观察早期部族文化遗址的各种文化现像,精确度或可提高一些。信乎?一个汉字就是一部史书。今世的中国人尚可得见四千年之前的部族支系分布图,实乃文献之功、汉字之力。今某若虫,不知今夕何夕,唯知吐丝而已。
  何连红2020.6.10.

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