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处世不讲道理只讲策略

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发表于 2021-2-4 23:53:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
还有一句:成功只看结果无问过程。——yourworld 20201113
在生存环境中,理想主义者往往意味着愚昧。理想主义者喜欢凡事按照书本上的、意念里想象的东西来思考问题、做事。但是,世界,并不在乎有你有多少心事,只问你能给他们提供什么。有所贡献只是前提,会不会给你回报,那要看你是谁。

你若是能量足够大是某金字塔顶层,例如动物园的老虎,甚至不用给对方回报,只要在那里就行。你若是非常大众化,各方面处于底层,例如路边的蚂蚁,踩死你都不用过脑。
蚂蚁搬家很勤奋,老虎捕猎异常残忍。
然而,你看吧,老虎你是千万动不得的;蚂蚁你压根没有注意过是不是踩到了它们。
这就是处世,不用讲什么道理。只需要讲求策略,对不同的事物,施展不同的态度。
战国时期,秦国渐渐逼近楚国,楚王百般讨好秦国上下,求得对方不要动武,以保楚王个人的统治地位。强秦,若老虎,你得顺着它。
然而,屈原大学士,治国安邦的建议,数次递送到楚王的桌犄之上,楚王漠视;之后,还对这个不识好歹的屈原毫无顾忌地实行了“放逐”,放逐一个人的意思其实就如用各种手段赶走一条狗
当然后来的事情后世都知道了,楚国灭了。人们不关心楚王到底做错了什么。只在乎屈原的“万千委屈”。
然而,那个理想主义者,屈原,一腔悲愤,跳了汨罗江。已经对自己的无奈(如蚂蚁无奈于落下的脚、爪),幡然醒悟,他不过是一只无足轻重的蝼蚁罢了,却一生错把自己当楚国的主人。是基本处世策略性错误。大错已经铸成的屈原,没有“痛改前非”,而是选择与为理想主义殉葬。现代很多才华一般的人,要等到死后他们的作品才会慢慢被接受;但是屈原那个时候传播媒介少之又少,屈原的作品《离骚》、《楚辞》……等都是在其生前就闻名天下的。若是屈原不死,还能出更多的作品。然而吧,若是他没有那种“迂腐至极”的状态,也不会写出那么振奋大众人心的作品。
屈原的理想不是文学;他的理想是楚国。这是一种“选专业”选错的表现,俗话说男怕入错行,说的正是这个人。
策略错了,理想再丰满,也没有用。
世界不讲道理,只讲策略。要顺应时代,才能立于不败之地。世界在大众眼中,只看重你是否是一个拥有爱自己妻子的丈夫,对你那些大丈夫不拘小节的行为很是不齿;大众眼中不看你说话逻辑经常错误,要夫人在一旁指点;大众看好的是你平易近人的表现。川哥显然在大众心理上不及那个有些痴呆的老baby。大众的智商根本不会想为什么曾经有那么多的不幸发生自他身上,大众一点不怕老baby上台给他们带来类似的后果。
这就是策略性错误。大众性错误。每次都喜欢选猴子!每次都是大众主观臆断,选了骗子。看表面,不看真相。就如考试,即便小学生的试卷在成年人看来,再简单不过,但是并不是每个孩子都能够考满分100分的。
大部分人天生就不能“作对答案”。
但是这些人却都有理想!都会去判断!判断错,再正常不过了。隔夜的菜,不幸几次都错了。因为她策略就错了。要有大众思维,才能判断对。对于个人来说,也是适用的。
关键时刻,别谈什么理想,要讲求策略。否则,你会成为路人甲。
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