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悠悠青山恋
作者 ｜刘江玲 编辑｜爱北文学
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“少无适俗韵，性本爱丘山。”每当读到陶渊明先生的《归田园居》，总会被陶渊明先生笔下
所描绘的山山水水所折服。也许，我骨子里就是个爱山的人。作为大山的子女，我深深爱着养
育我的大山。我爱山间缥缈的浮云，也爱山脚下潺潺的流水，这种爱已经深深地融入我的血
液里，也深深地刻进我的骨子里。我是大山的子女，我属于大山。
云贵高原多高大山脉，我的家乡也不例外。我的家乡五龙，是一个旅游资源丰富，森林覆
盖率高的生态乡。作为距离县城最为偏远的三个乡镇之一，我的家乡最不缺的就是连绵起伏
的大山。这里群山连绵，绿植遍布，每当春风吹过，连绵起伏的山脉便掀起阵阵波涛。
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五龙乡
属于喀斯特地貌，乡内地形起伏变化较大，西北高、东南低，特殊的地形地貌形成了家乡“一
山分四季，十里不同天”的立体气候，也造就了家乡独特的自然风光。这里，万亩杜鹃艳惊天
下，生命之门孕育万物，南丹大佛慈光普照，五龙云海亦真亦幻，五洛神河柔美多情，民俗风
情独特浓郁，故而有着“小西双版纳”之美誉。从小在山水之间长大的我，对家乡的山山水水总
有着说不出的情怀。家乡的山水养育着我，也养育着祖祖辈辈在山间耕耘的壮乡人民。
都说“万物有灵”，家乡多山，而每一座山都有属于它们自己的故事。听老一辈人讲，几十
年前的大山，绿树遍布它的脊梁，多少生灵在它的怀里生长。作为主要的林场之一，这里成为
木材的供应地点。人们从山外把路修进大山深处，将山上的树木悉数砍去，又把砍伐下来的木头一一运出大山。
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大山的毛发慢慢脱落，取而代之的是肥硕的生姜和沉甸甸的玉米。时间
慢慢流淌，经过几十年的沧海桑田，昔日的马路牙子已经变成了水田，大山的脊梁又重新长
满了绿树。几十年来，大山就像一个饱经风霜的老者，看尽人情冷暖，历尽人事沧桑，几十年
如一日地守候着在它四周的人们，也看着这几十年的变幻无常。
儿时的记忆中，家乡的山上有很多郁郁葱葱的大树，大多都是麻栗等一些说不出名字的杂木，而这些杂木树林中，最不缺的就是各式各样的野生菌和各种各样的野生动物，如野猪、
野鸡还有野兔。每到菌子破土而出的时节，上山干活的人们总能拾到一些野生菌，有时候是
鸡枞菌，有时候是青头菌。
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那时候，最喜欢做的事就是雨后跟着老祖（云南方言中对太奶奶的
称呼）上山捡菌子。雨后的山林空气十分清新，让人觉得心旷神怡，斑驳的树影间，一老一少
背着背篓在山间捡菌子，这样的场景显得格外温馨。然而，这样惬意的生活却没有随着时光
的流淌而延续。
随着杉木经济价值的提高，越来越多的人热衷于种植杉木。在经济利益的驱使下，人们
将满山遍野的原生树林悉数除去，取而代之的是成片成片的杉木林，虽然都是满山遍野的树，
但总觉得失去了大山原本的魅力。我不知道此时的大山是否在哀鸣，但我的心却在滴血。
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没有了原生的树林，大山仿佛失去了灵魂一般，那些山中的精灵也失去了栖息之地。行走在成
片成片的杉木林之间，虽有亭亭华盖和满目绿荫，但总觉得大山失去了原有的灵性，我戏谑
称“映入眼帘的不是满山遍野的绿而是满山遍野的人民币”。
庆幸的是，大山还是满眼的绿，而不是遍野的黄，山中的精灵虽然少了许多，但仍有野猪、野鸡之类的精灵游走在山间，雷雨季
节仍能捡到诸如鸡枞之类的野生菌。
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习总书记曾说过：“绿水青山就是金山银山。”家乡的人民靠山吃山靠水吃水，他们在发家致富的同时，也不忘对大山的养护。壮乡人民取之于山亦用之于山，他们用自己勤劳的
双手为自己开拓了美好的生活，也用自己的双手爱护着养育自己的大山。
作为大山的儿女，
我眷着家乡连绵不绝的青山，也恋着山间无边翻腾的云海，更爱着山下潺潺流淌的清泉，我
深爱着养育着我的大山，也将用自己那颗滚烫而年轻的心去守护着养育着我的大山。
作者简介：刘江玲，女，汉族，2000年出生于师宗县五龙乡，爱好写作、羽毛球，有多次投稿经历，有作品先后发表于《师宗教育》（《年末幺街》2011年、《筑梦之旅》2018年）、《曲靖教育》（《我的家乡》2012年）、《哲思2.0》（《静之一二》2019年2月），曾就读于师宗县第一中学高287班，现就读于云南省昆明学院汉语言文作学专业（初中一专多能公费师范生）。
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发表于 2020-7-20 12:16:32
