翟山鹰：清华北大不如技校！理论真的是空谈？印第安人就是反证
翟山鹰教授在一次授课中曾经说到：“在我们学院学技术全国第一，清华北大根本不是什么事儿……”被很多人解读为清华北大不如技校，以至于很多人认为清华北大学到的只有理论，并不是实践能力，真正进入社会，在实践中很可能真的不如技校生。
一些支持者拍手称快，认为翟教授说得在理，清华北大都是些空有理论的书呆子。论实践能力真的不如技校生贡献大。中国改革开放40多年，经济社会突飞猛进，靠的就是技术而不是空洞的理论。
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?翟山鹰的观点传讹为清北不如技校
翟山鹰教授的观点也许被人曲解，但引发了人们对理论和技术哪个更重要的热议。
尽管很多人非常清楚，理论和技术是不可分割的，可以说理论是技术之母，尽管他来源于实践，但却高于实践，并能够为实践提供科学的指导。
为讲明理论和技术哪个更重要，我们还是不妨把二者人为地割裂开来对比分析。
中西方一个巨大的差异就是，在自然科学方面，中国人更注重实用技术，而西方人则技术和理论并重。
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?技术真的比理论更重要吗
西方对理论和技术的这种态度并不是科学革命之后才产生的，早在2000多年前的古希腊时代，就已经出现了理论和技术并重之风。百科全书式的人物——亚里士多德创造了包括物理学在内的完备的学科，成为近现代自然科学的滥觞。早在和亚里士多德几乎同一时代的中国战国时期，古希腊的一些工程技术已经远远的超过了我国。从中可以发现理论的重要性，没有物理学的理论就不可能有高超的工程技术。
反观我国从战国到明清时期引以为豪的科学发明：只有造纸术、指南针、火药和印刷术。但仔细分析这些发明，会发现这只属于实用技术方面的突破。并没有上升到理论的高度，基本属于人劳动实践中偶然发现，是经验积累到一定程度的产物。
正因为无法上升到科学理论的高度，所以一直停滞不前，在凶猛的西方文明冲击之前并没有再出现质的飞跃。
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?早在战国时代希腊人中已经产生了科学家
中西方在科学发展上形成的巨大差异，很大程度上就是因为我们缺乏科学理论，或者缺乏把一些经验技术上升到科学理论地步的这种能力。这使得我国古代技术的发展可以说是跛脚前行，最终被理论和技术并重的西方社会远远抛在后边。
单从重视技术而忽视理论，还有一个极端的例子，就是印第安人创建的玛雅社会。尽管他们创立了基于数学的发达的天文学，能够最精确地推算出太阳年的准确天数。但作为一门技术一直掌握在祭司等极少数人手里。因为他们没有形成理论，并通过文字表达出来，再通过教育的手段进行推广和普及。
所以一旦这些祭司去世或者因意外的原因死亡，他们的技术也就会随之失传，而不能被后人继承和发展。后人必须从头再来的进行观察和分析，但很多来自灵感的发现，往往是在某一个特定时期、特定环境下的产物。错过了那个时期，那种环境，后人很难原原本本地复制出古人的智慧和技术。我国一些古代的技艺失传就是这个道理。
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?鲁班就是技艺的掌握者
在玛雅人创立了高度发达的天文学之后，印第安不同部族之间就开启了频繁而持久的战争。这种战争的目的非常简单，绝大多数都是为了获取血祭太阳神的俘虏。残酷的战争和动荡，使得那些掌握知识的人很难幸存下来。于是乎，印第安社会呈现出一种史上罕见的不断倒退的发展轨迹，最终重返热带雨林，过上了赤身裸体的原始人生活。他们的后人很难想象宏伟的金字塔竟是他们祖先建造。
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?缺乏理论能力印第安人很多技艺丧失殆尽
可见一个没有深度理论能力的民族，他的技术将长期停滞甚至出现不断的倒退，并拉拽着这个民族的历史不断走向衰亡。
当前，我国科学技术的发展也面临应用技术较强，而原创科学理论不足的困窘。不解决原创科学理论的问题，我们未来的发展就会受到严重的掣肘。
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